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  • 《道次第》修学地图

    这些选择和取舍是建立在我们现有的认识经验上,其基础就是无明,是不可靠的。若不放下成见,就会不断在现有思维误区中徘徊,不断地走弯路。   真正的善知识应该是和法统一的,或者说,就是法的化身。那么,怎样...

    济群法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    迷情贪住,也无法到达涅槃的清净世界,金碧峰禅师爱钵几乎失却慧命的公案,就是一个佐证: 他虽然成道证悟了,能够放下对其他诸缘的贪爱,唯独对于这个吃饭用的玉钵爱不释手,每次要入定之前,一定要先仔细地把玉钵...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    与世间道德、佛教教理不相合,则应用温和的语言劝他改正,不能粗言粗语、大发雷霆地跟父母吵架。   在劝的过程中,父母如果固执己见,不肯接受劝谏,那是否劝一两次就放下呢?不能这样,应以悦意的态度一而再、...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    诵经做功课,时间一长,僧人们就走了神。此时又赶上住持不在,众僧于是放下手中的佛经,谈论起一些有趣的事来。正当众僧谈得兴致浓厚,吵闹声不绝于耳时,只听得有一人高声断喝:   “佛经上不是说过吗?出家人...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    而尊贵;无知的人,因学习而增长;造恶的人,因忏悔而灭罪;痛苦的人,因放下而快乐;烦恼的人,因觉悟而解脱。若不是无常变化,众生怎能离苦得乐,由迷转悟。   因为无常,所以要把握因缘;因为无常,所以要活...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    的心不再生起,我们要不断地这样修,让它熟练。   【入菩萨行论】里说道:「过去我执毁了我,现在不一样了,我已经看住你,你要到哪里去,我要放下执我的我慢。」我们的恐惧跟痛苦,都是我执这个魔造成的,所以...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十一)

     当时发了无上心,毅然舍弃了国家、王位。要做到这一点非常不容易。在世间做到国王的位置,有最高的权力、最好的享受,一般人很难放下。而世饶王为了求无上道普度众生,毅然放弃了国家和王位,可见他发心的勇猛。 ...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100512325693.html